國航CA185航班在6月25日上午11時30分降落台灣桃園機場，做為1949年兩岸分裂之後首位踏上寶島土地的大陸對台事務主管部門負責人，國台辦主任張志軍步出機艙的那一刻，中國兩岸足足等了65年。這一步雖無2005年國民黨榮譽主席連戰訪問北京、象徵國共融冰那般意義重大，卻也代表著兩岸之間官方接觸的檯面化、正常化、制度化與常態化，確實是值得歷史記上一筆的里程碑。
「反中」浪頭上訪台
張志軍此刻訪台，正是在台灣社會「反中」的浪頭上。「反服貿」、「李安不是中國導演」（安吉麗娜．朱莉在上海的發言）、「等你們（筆者按：指大陸人）上廁所會關門的時候，我再跟你談統一」（台灣藝人陳昇接受《自由時報》專訪的發言）、藍綠政客共同表態「台灣前途應由2,300萬人民決定」（回應國台辦發言人范麗青的說法）以及「國立」風波的一連串事件，都反映了兩岸雖然交流更加密切，但台灣對大陸的反感與不信任度卻攀升到歷史新高；其中對於國民黨馬英九的不滿，也被轉移到大陸的身上。
張志軍來台前夕，因「反服貿」而被當成「神」、躋身為「英雄」之列的林飛帆與陳為廷，發起向張志軍「舉紅牌」、拒絕「張王會」的串連行動。包括「台灣社」、「台灣北社」、「台灣客社」幾個台獨社團也動員群眾準備到機場抗議張志軍來訪。
「反服貿」以來瀰漫在島內的反中排外氛圍，讓許多人選擇沉默噤聲。有鑑於此，嫁來台灣的大陸配偶，以及台灣幾個愛國團體，包括：中華兩岸婚姻協調促進會、新移民勞動權益促進會、兩岸和平發展論壇與甫成立的中華兩岸和平發展聯合會在24日下午決定緊急動員，隔天到機場歡迎張志軍主任。動員消息發佈出去之後，獲得陸配姊妹熱烈迴響，紛紛報名歡迎從娘家遠道而來的訪客張主任。
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| 由大陸配偶組成的「中華兩岸婚姻協調促進會」與「新移民勞動權益促進會」號召成員到機場歡迎張志軍來訪（張方遠攝） |
26日上午10時30分，包括陸配姊妹，以及許多本省籍白色恐怖政治受難人、勞工、青年學生約100餘人，聚集在桃園機場第二航廈接機大廳，拉起三幅大型紅布條，上面寫著「歡迎娘家來的人──張志軍主任」、「兩岸一家親──熱烈歡迎張志軍主任訪台」、「有來有往，愈走愈親──熱烈歡迎張志軍主任」，並且不斷高喊著前一天大家共同設計的口號：「兩岸一家親，歡迎張志軍」、「歡迎、歡迎、熱烈歡迎」與「有來有往，愈走愈親」等。
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| 台灣兩岸和平發展論壇、中華兩岸和平發展聯合會歡迎張志軍的群眾（張方遠攝） |
相較於台獨派的抗議群眾，歡迎陣營是較早到達機場並組織好隊伍的，早就守在接機大廳的島內外媒體當然不會錯過歡迎的陣容，現場連線轉播歡迎畫面。最早發稿的應該是台灣《蘋果日報》，大約上午11時就在網站上發出幾個團體在機場歡迎張志軍的消息，但報導底下將近150則的網友留言則是罵聲與質疑聲一片：「台灣，中國，一邊一國！ 各不隸屬！我不是中國人！」、「去死！」、「誰跟你一家親？喜歡對岸，游回去啊！」、「直接移民去中國不是更親？」、「我誠心疑惑支持張志軍來台的人是哪來的？」、「兩岸一家親！有人很喜歡被飛彈親」、「誰要跟你一家親啊～什麼毛病」、「我真的不懂……這麼愛中共！為何不要搬去那住啊！浪費時間在台灣不是很可惜」、「這些人長的根本不像台灣人阿」等等。
有歡迎當然也有抗議，由陳水扁時期「國史館「館長張炎憲領軍，獨派群眾趕達接機大廳，拉起橫幅「台灣前途由台灣人決定」、「歡迎中國特使張志軍來台灣國訪問」，但人數寥寥無幾。此後，早已變質為反中反共反華的「法輪功」也來到現場，拉起布條寫著「法輪大法好」，散發「六四大屠殺」、「中共活摘人體器官」、鼓吹大陸人民「退黨、團、隊」的文宣。（活動過後，法輪功人士見歡迎隊伍中為數不少的大陸配偶，直接採取緊迫盯人的方式，拿著各色照片文宣向陸配姊妹「宣揚」中共「暴政」。）
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| 台獨團體的抗議布條：「台灣前途由台灣人決定」（張方遠攝） |
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| 台獨團體的抗議布條：「歡迎中國特使張志軍來台灣國訪問」（張方遠攝） |
現場齊唱《我們是一家人》
上午11時左右，現場各路群眾愈來愈多，警方以封鎖線與人牆的方式將歡迎與抗議兩陣營隔開。不久之後，奉李登輝為精神領袖的獨派政黨「台灣團結聯盟」（簡稱「台聯」）率眾到達現場，一行人浩浩蕩蕩，舉著各種標語：「張志軍滾回中國」、「反服貿救台灣」、「統戰匪軍，滾回中國」、「台灣前途台灣人決定」、「保護台灣民主」等，以麥克風高喊「驅逐張志軍」。帶隊的人主要是今年底參選市議員的年輕候選人，身上穿著競選背心，他們成功製造與警方「衝突」，把現場所有鎂光燈都吸引過去。
為了反制獨派，歡迎陣容則相應地喊出「兩岸和平發展、走向和平統一」、「反對台獨暴力」、「我是台灣人，也是中國人」等口號。
11時30分當機場屏幕顯示CA185航班已經抵達，現場氣氛更是高漲。陸配姊妹不斷搖旗、鼓掌、喊口號，洋溢著思鄉而來的歡迎之情，與同在現場接機的許多愛國群眾自然熱情地合唱《我們都是一家人》：「你的家鄉在海的那一邊，我的家鄉在海的這一邊，從前的時候是一家人，現在還是一家人……」，也唱起郭蘭英原唱的《我的祖國》：「這是美麗的祖國，是我生長的地方……」。
現場歡迎群眾愈聚愈多，不同的團體各自拉著歡迎布條，一向被視為鐵桿深綠的南部地方里長也組織前來歡迎，島內各地的宮廟管委會帶領信眾出現在歡迎隊伍之中，甚至有團體請來舞獅在機場迎接張志軍主任。就此來看，2008年之後大陸對台通過各種交流與政策，對於島內各地方基層組織還是發揮了相當的作用，比如張志軍在台訪問期間，時常可見到地方里長帶著里民出面迎接。不過，這股歡迎的熱情，是否能經過時間考驗，最終轉化為支持兩岸統一的動能，尚無法妄下論斷，還須進一步觀察。
「反服貿」學生領袖串聯抗議
除了機場之外，另外一個戰場是機場旁的諾富特酒店──張、王在台首會的地點。警方當然早在酒店外圍拉起一道封鎖線，但仍然聚集了大批法輪功信徒。而林飛帆與陳為廷所領導的「島國前進」也帶領40-50位青年圍坐在酒店之外，他們穿著寫有「自己的國家自己救」等字樣的黑色T-shirt，手上舉著紅牌、「台灣前途自己決定」、「拒絕假交流之形行統戰之實」等標語。林、陳二人企圖號召群眾衝進酒店，與現場警察發生衝突。
由林、陳二人所帶領的抗議青年，是經歷從2008年反陳雲林訪台而起的「野草莓學運」，到2012年以「反媒體壟斷」為名、以「反旺中」為對象的「反中」運動，再到今年「反服貿」所鍛鍊出的青年生力軍，未來在兩岸交流的過程中，這批青年將無役不與，影響、召喚更多因恐共反中、對前途感到憂慮茫然的青年投入，將是未來兩岸關係發展最大的隱憂。
「張王會」在諾富特酒店進行之前，「反黑箱服貿民主陣線」與「民主斗陣」的成員於24日晚間先行入住酒店，準備近距離抗議「張王會」。但他們因違反酒店管理規定，遭酒店人員破門而入，這段視頻在網絡上廣為流傳，Facebook等社群網站也不斷被轉貼，成為「中國」國民黨馬英九聯手「獨裁」中共打壓台灣自由、民主、人權的「鐵證」。台灣某著名大學的政治學系教授（研究領域即「中國研究」）看了這段視頻而發出「感嘆」：「為什麼每次中國官員來，馬政府就要把人權標準自動向中國看齊呢？」台灣網友更是罵聲一片，有的稱現在回到「戒嚴時期」，有的則稱是「暴力治國」、「中國人當道」。
「馬英九＝中國國民黨＝中共＝獨裁＝暴力」的論述邏輯在台灣社會甚為普及，特別是在青年群體，更是認為中國大陸將與馬英九合作，以暴力的方式強行統一，破壞台灣民主、踐踏台灣人權、傷害普世價值。「反服貿」運動以來，「暴力」的標籤已經根深柢固地被貼在馬英九（以及被認為是幕後黑手的中國大陸）的身上。事實上，當「反服貿」運動喊出「當獨裁成為事實，革命就是義務」口號之時，已經說明了接下來一系列的反對運動在根本上價值顛倒。既然把「革命」一詞喊得震天價響，就應該要清楚地認知到以警察、軍隊為代表的國家暴力機器正是當代資本主義體制與民族國家的本質之一。台灣人支持美國以「反恐」為名的「國安」與「維安」制度，也支持美國在世界各地的「顏色革命」，以及對當地居民的「破門而入」（當然無視於美國以「無人機」傷害平民），這一切都因「普世價值」的得到合理化。再換個場景，如果今天是美國高級官員訪台，任何程度與一切手段的「維安」，同樣會被認為是理所當然。在這裡必須説是，兩岸之間的隔絕對立超過一甲子，當前任何人事物的往來不過都是實現兩岸關係正常化的一小步，不該被過度解讀，更不該以雙重標準對待。
馬英九的政策疏忽
在張志軍訪台之前，台灣社會並未特別關注此事，前些日子反而是台灣與日本之間的「外交」風波吸引了眾人的目光。最近台北故宮博物院的藏品（包括眾所周知的「翠玉白菜」）到日本展出，由於日方部份文宣品與門票未在「故宮博物院」前面加上「國立」兩字，引發馬政府強烈不滿，取消馬英九夫人周美青訪日行程，也揚言以翠玉白菜「不開箱」的手段來表達抗議，最終迫使日方讓步，全面更新文宣品，台日繼續「一家親」。
馬政府罕見對日本態度強硬，想借此機會洗刷其「親中賣台」的罵名，展現他捍衛「國格」、「主權」與「尊嚴」的魄力。但馬政府此舉並未得到社會的領情，關心此事的青年把錯都歸咎到馬英九的身上，認為馬政府沒事挑事、破壞台日情誼，推論到最後，凡事都因為台灣不是「正常國家」。
馬英九忘了一件事，所謂的「國格」、「主權」與「尊嚴」對台灣社會而言，只有面對中國大陸的時候才會被想起來，從而搖旗吶喊，其餘面對美國日本的時候，這些東西是被棄若敝屣的。當然，這個風波也反映出完全移植當代西方民主制度的台灣，已經面臨嚴重的治理危機，在領導人任期屆滿之前就提早「跛鴨」、信任崩盤，陳水扁到馬英九都逃不過這個惡性循環，就算現在台灣「立法院」最大黨還是國民黨，也難以修補統治者與被統治者之間的猜忌、對立與衝突。問題在於，台灣社會卻又死守積弊叢生的政治體制，一方面認為是在堅守「普世價值」，另一方面認為這個體制是對抗「獨裁中國」的最佳武器。說穿了，台灣社會的這種矛盾，正是因為台灣的民主制度是在美國看守之下所發展起來、藍綠領導人都是美國在台代理人所造成的困境。
張志軍接地氣訪台，推動兩岸發展
回過頭來看張志軍一行為何選在台灣社會「反中」情緒高漲的時間點入島？表面上，這趟行程是基於今年2月台灣「陸委會主委」王郁琦訪問大陸後的禮貌性「回訪」。事實上，經過「反服貿」運動的動盪與震撼，做為大陸最重要對台工作機構的負責人，張志軍更有必要直接入台、面對基層、接上地氣，以實際的接觸檢視過去一段時間以來大陸對台政策的成效，實際評估「反服貿」運動對兩岸關係的衝擊程度，實際感受台灣人民（尤其是青年）對大陸的愛恨情仇，這些都是未來兩岸關係發展的過程中，大陸政府不得不直面的尖銳課題。另一方面，在馬政府兩岸政策停滯在「只經不政」、「只易不難」的階段，提高兩岸政治互信、建立兩岸制度性往來（小至互設辦事處，大至兩岸領導人的見面，再大至《兩岸和平協議》的簽署與落實），都是兩岸關係刻不容緩的議程。
張志軍主任在台灣四天三夜的行程，會見各階層代表，一路上也會看到各種歡迎與抗議，世情冷暖張主任必然感受極深，進一步體會到台灣人民對大陸情感的複雜性。他以雙眼、雙耳、雙手與雙腳體會真實的台灣，對兩岸關係絕對是好事一樁。
張志軍訪台，對台灣朝野藍綠各有衝擊，卻也代表著轉機。對執政的國民黨來說，通過這次機會向島內民眾展現他們敢於在大陸面前「捍衛主體性」，例如張志軍與王郁琦會面時互稱「官銜」；馬英九在不同場合說大陸對台的立場「對台灣是無法接受的」，也說「兩岸主管兩岸事務的首長雖已正式訪問，並都稱對方官銜，但中共對台軍事部署至今沒變，『國軍』建軍備戰工作不能有絲毫懈怠」。面對中國大陸，國民黨擺足架子，仍然放不下無形之中的對立情緒。
對準備攻取2016年大位的民進黨而言，在不放棄「台獨黨綱」的情況之下，其實他們也深刻體會到兩岸關係的主動權已經回到大陸的手上，堅持「台獨」就是窮途末路，因此沒有大規模動員反對張志軍訪台，而27日張志軍與民進黨高雄市長陳菊見面據報導相談甚歡。（在「反服貿」運動期間，陳菊是少數敢冒大不韙而說出：「若符合程序正義，對台灣有利且有相關的配套措施，我支持服貿！」的綠營政治人物）。民進黨正處於兩岸政策（黨內稱為「中國政策」）轉型之痛，不只有國民黨的威脅，還要顧及黨內深綠台獨支持者，以及美國日本等強權的壓力，蔡英文所謂的「最後一哩路」恐怕還要走很久。
「兩岸關係」可以分為「小兩岸」與「大兩岸」，前者是台灣海峽兩側的大陸與台灣，後者則是太平洋兩端的中國與美國。局勢已經愈來愈明顯，未來台灣問題的解決基本上是受制於中美之間的「大兩岸關係」。就在張志軍訪台期間，美國前國務卿希拉里接受雜誌專訪時露骨地表達：「若台灣依賴中國太深，這會讓你們變得脆弱」，她「提醒」台灣：「與中國相處時，要小心、精明一點！」 希拉里對台灣的「告白」，讓許多台灣人感到無比溫暖，認為這是來自美國友人的「善意忠告」。兩岸的問題看來複雜難解，島內高昂的「反中」情緒看來怵目驚心，但其實本質上就是中國力量與美國力量在島內的拉扯對決，美國正通過長年精心栽培的親美政界與學界菁英，力保他們在遠東的戰略前哨，而走在復興之路的中國大陸也自信積極地面對台灣問題的挑戰。
北京大學法學院教授強世功，在其宏文〈大國崛起與文明復興──「文明持久戰」下的台灣問題〉開篇即提及：「台灣問題不僅是一個政治事件，也是一個思想事件；不僅涉及到統一與分裂的內政問題和中國崛起與世界格局的國際問題，也涉及到中華文明能否在未來復興的人類前途問題。這其實是中國進入現代以來一直面臨的問題，因此思考台灣問題首先要從思考中國面臨的現代性困境入手。」強世功教授精準地闡釋了兩岸問題之於大陸同時也之於台灣的意義。近代中國歷史可以說是兩條道路之爭，根源於過去東西冷戰與國共內戰的兩岸分斷，同樣是兩條道路的競合。現在已經到了兩條道路的決戰階段，台灣社會激烈的「反中」，其實是在保護美國自韓戰之後在台灣所布置的各種政治、經濟與社會制度（外頭包裝為「普世價值」），政治力所操弄出來的「台灣主體性」、「自己的國家自己救」，其實是維護美國戰略利益的一體兩面。
台灣最終走向何方，最終取決於兩條道路的競爭結果，張志軍訪台只是一個開端，這四天三夜的台灣之行，也應該放在這個層次來思考才有意義。
