█邱士杰
自2008年馬英九上台之後，兩岸交流取得了令人矚目的空前發展。其中，大陸學生到台灣的各類短期交換學習──目前為止多以在一季至半年之間──恐 怕是在集體旅遊的來台陸客外規模最大，且最接近「自由行」的交流。在這種前所未有的歷史條件下，大陸學生的台灣想像開始成為值得大家注目的新生現象。
更正確地說，這類台灣想像並不只存在於來台交流的大陸學生之間，而更普遍存在於目前的大陸高校，乃至某種程度上的一般民眾之間。在大陸高校學生所廣 泛使用的社群網站「人人網」（前身為「校內網」）上，到處瀰漫著以右為「左」的自由化言論，而各種各樣的「台灣想像」，比方馬英九、國民黨（當然是他們所 想像的「中國」國民黨）、台灣的「民主」或「文化」、「民國百年」，甚至台北民眾自動在捷運手扶梯上靠右站（儘管政府規訓出來的這種現象容易損傷手扶 梯），都構成了這種氣氛的一部分。在開始有大陸學生親往台灣的條件下，上述氛圍更得到「現地報導」的實況渲染。
台灣當然不錯，但大陸學生對於台灣的過度想像，無疑只是投射自身對於大陸現狀的不滿。而最危險的是：這種投射恐怕只是以台灣為媒介，訴說從來不存在 的中國想像（比方所謂的「文化中國」──這實際上只是當代腐儒的幻想）以及現實存在的西方迷夢（因為台灣似乎成功「現代化」），甚至自我荒廢百年中國革命 的成果！就此而言，我們實需審慎看待當代大陸高校學生的階級來源與社會基礎。
在目前可見的狀態中，台灣的右翼力量同上述氣氛的結合最常見。其結合大有憑藉著大陸同學的台灣想像而追擊之勢──為了台灣的「主體性」及中國的「民 主」而追擊──彷彿台灣可以成為整個中國「顏色革命」的基地，彷彿只要爭取到更多大陸同學同情台灣「主體性」（而此已是可見的事實），兩岸分斷的局面就可 以維持下去。然而這種情況下的兩岸「交流」實際上只是助長新自由主義破壞兩岸社會，根本無助於兩岸的真正交流。
認識台灣不應是認識某種人所宣傳的那種既抽象且孤立的片面台灣，因為離開中國與東亞的歷史便根本不可能理解台灣；對於台灣的尊重也不是把台灣人的話 複述一次，因為這等於是取消認識台灣的能力。關鍵在於大陸同學如何重新把握百年中國革命所鍛造出來的主體性並以此認識台灣，這樣才能批判地看出台灣社會的 真正問題並以此提供有意義的諍言！
（作者為台大史研所博士生）
本文同時為2011年2月1日《台灣立報》社論
